含道应物——霍春阳书画作品展
在启功书院坚净美术馆开幕
金带福路艺术网讯 2019年3月9日下午，“含道应物——霍春阳书画作品展”在启功书院坚净美术馆开幕。此次展览由北京师范大学启功书院、天津美术学院共同主办，共展出美术教育家、书画家霍春阳先生的书画作品50件。
启功书院副院长于乐致辞
开幕式上，启功书院副院长于乐向霍春阳先生及各位到场嘉宾表示热烈欢迎，在致辞中高度赞扬了霍春阳先生的艺术造诣和成就，表示霍春阳先生的此次展览对北师大师生一次珍贵的馈赠，对校园文化建设和美育工作起到了积极促进作用，并感谢霍春阳先生对启功书院发展给予的大力支持。
霍春阳致辞
霍春阳向到场的各位嘉宾、朋友表示忠心感谢，并在致辞中说，北师大是一所有着深厚文化底蕴的高等学府，启功先生严肃的创作态度同样在书画界有着非常深厚的影响，是我们学习的榜样。此次展览正是我向启功先生学习的一场汇报，是我近几年创作思考体悟的践行，希望听到大家的批评和指正。
启功书院坚净美术馆馆长、艺术与传媒学院美术与设计系教师黎加多致辞
启功书院坚净美术馆馆长、艺术与传媒学院美术与设计系教师黎加多在致辞中向霍春阳先生表达了敬意，并号召到场的学生们抓住这次难得的机会向霍先生学习请教。
华艺出版社社长石永奇致辞
华艺出版社社长石永奇祝贺霍春阳书画作品展在启功书院盛大开幕，并介绍了早年与霍春阳先生的交往，他说，华艺出版社曾出版了霍春阳先生的作品《含道应物》，在海峡两岸的艺术节、社科界都产生了很大的反响，并表示下一步还将在世界各地陆续展开宣传交流活动，共同推动中国传统文化在世界上的传播，更好地诠释习总书记提出的“文化自信”。
启功书院外联部副主任郭坤致辞
启功书院外联部副主任郭坤介绍了此次展览的筹备工作，并盛赞了霍春阳先生的艺术造诣。他说，霍春阳先生是当今文人艺术家的杰出代表，在他的作品中体现了中国传统文人所应有的朴素、含蓄、优雅等高贵品质，并通过笔墨把这种精神传达出去，从而让更多人受益。
启功书院外联部副主任、策展人王志英主持开幕式。
霍春阳作专题讲座
开幕式后，霍春阳为北京师范大学师生和慕名而来的国画爱好者举办了专题讲座，回答了现场提问。近一个小时里，现场观众始终保持着高涨的学习热情。
《中国文化人物》杂志社社长王保胜、霍春阳研究会会长刘贞麟、天津霍春阳传统艺术研究室教务处主任黄国强、陈少梅艺术研究会会长赵景宇等文化艺术届嘉宾出席开幕式。启功书院外联部副主任、策展人王志英主持开幕式。展览将持续到3月15日。
展览现场。
展览作品欣赏
霍春阳，美术教育家、著名书画家。1946年生，河北清苑人。1969年毕业于天津美术学院并留校任教至今。原任天津美术学院中国画系主任、教授，现为天津美术学院美术馆馆长，美术学院教授、硕士生导师，天津市中国画学会会长，天津美术家协会副主席，中国艺术研究院教授、博士生导师，北京师范大学启功书院中国画研究院副院长，中华文化发展促进会理事。同时承担着北京大学、清华大学、中国国家画院、荣宝斋等高校和重点艺术机构的教授和博士生导师。享受国务院特殊津贴。
感应生命的经纬
◎霍春阳
中国传统文化的精髓，概括出来就是一个字“悟”。“悟”是一种感觉的艺术，是天成的，因之天成而朴实，因之朴实而完美，它是一门高超的顺天重性的最有价值的学问。
▲澹韵生春
▲能白更兼黄，无人亦自芳
中华大地孕育了感觉能力特别强的一个民族，非凡的感悟力总是能将天地宇宙和生命感应融为一体渗透在生活的各个层面，伯乐相马重神韵，中医治病观面色，厨师烧菜凭直觉，军事家作战部署不是靠背诵兵法，而是靠随时随地的各种情况汇集一起的感觉判断，这就是“悟”。悟性的高低，决定了一个人的才华大小。
▲荷意澹欲秋
西方艺术是偏理性的，他们以科学精神对待艺术，艺术的手段和结果都具有极大的清晰性，条分缕析。比如黄金分割率，就是用数字精确推算出来的。东方艺术则是一种超逸的态度，而超逸本身是无法用数字来限定和阐释的，逻辑的数字怎能算出弥散处处而看不见摸不着的“神韵”之美。西画的线条是作画时运用的具象的科学手段，国画的线条是精神的轨迹，生命的经纬，感情的缆索，其中的玄妙是非达到一定境界所不能领悟的。
▲经霜红熟
境界是中国人文精神的最高标准，所谓“境”是指人的精神所达到的万物归一的无对之境，是圆通的，天人合一的，中庸中正的，老子所谓“得道是也”。
得道，人之精则可立于不败之地。纵观历史，中华民族虽然受到过其他民族文化的冲击，但并没有改变自己的文化精神，而是外来文化被吸收、改造和消化，这都得益于中华民族的大境界——定力极强的中庸思想。
▲澹泊生涯
艺术家创作需要中和平淡的心态，不动情乃至于没有情：无情才是大境界。
给太阳、地球送礼，它们不会感谢你，也不会因之多给你些日照或不给你黑夜，因为地球、太阳具有无爱憎的博爱情怀，只有无情却永恒的至高境界。
▲李白《将进酒》句
好艺术不是激荡情绪的，而是一种不动容的的沉静，净化心灵，无求无期。绘画上我追求静寂、沉凝、简淡、冲和之美。不受外物所牵，崇尚“落花无言、人淡如菊”的“空静”之境。
▲晴露和珠
新的东西不见得有价值和质量，我推崇“自胜者强”的老庄思想，不断的战胜自己就是超越，艺术早就有了它完美的大境界，它只需要到达和深化，这是最好的发展。古人讲“盈科而后进”，我们现在能做的只是深入的继承，把古人留下艺术之坑“填满”，至于超越与创新，只能一俟来者了。
▲新红一枝
艺术不能刻地追求个性，越求越不真，风格是在绘画中自然而然地流露出来的，像惊鸿一瞥，春光乍泄般不留踪影，是一种禅宗式的顿悟，是艺术家天赋直觉的诚恳反映。
▲《中庸》句
艺术应该淡化个性，崇尚中正，不求怪、奇、异。只强调个性成不了大道，把艺术的共性容纳得越多，艺术的个性才越有价值，才会升华。个性存在文野之分，个性价值取决于它的内含量，不脱离艺术境界的静，淡、松、简的丰富博大的个性精神，才是永恒的。
“怪异”的东西是短暂的，瞬间的，没有生命力。“圆能通，通变则久”，做人与艺术同出一理，人要与生存环境和谐，环境要与整个宇宙和谐，强调个性是分裂的，强调共性才是归一的，东方思想因其已达归一的境界，才如此博大精深。
▲凌寒独自开
（编辑：张之龙）
