【每周藝展】第29期-张长勇“有勇知方/蒋子龙”
讲述自己的故事（视频点击播放）
张长勇，字知方，1951年生于天津。出身书香门弟，幼承家学，五六岁时就喜好动笔写字、画画。十二岁时秉承祖训，拜津门大儒、书法家龚望先生学习书法。在老师的指导下，几十年如一日，
临池不辍，先临习汉隶《夏承碑》，继而《张迁碑》、《华山碑》等汉碑。楷书临习《龙门二十品》、唐颜真卿《大麻姑先壇记》、《大唐中兴颂》等。篆书临习《石鼓文》、《天发神谶碑》等。行草临《兰亭序》、《大唐三藏圣教序》、王铎、傅山等。近十几年，对清及民国的书法加以研习，尤其对清中期扬州八怪金农的漆书产生了浓厚的兴趣，深感中国书法史上金农漆书这一艺术奇葩应加以继承和发扬光大，为此他付出了巨大的努力。他淡泊散逸，不求闻达，少涉赛事。作品曾发表在《今晚报》、《中国书画报》上。《今晚报周刊》和《渤海早报》等报刊也做过整版的报导，凤凰天津卫视也做过视频采访报导。
张长勇现为中国人民解放军国防大学特聘书法家，军事交通学院客座教授，天津书法家协会会员，天津艺术协会理事。
有勇知方
□ 蒋子龙
张长勇先生，秉承家学，自幼习字，天资颖悟。12岁拜师被尊为“津门大儒”的书法大家龚望，被赐字“知方”，并采古句得一联:“既富乃教，有勇知方”，遵师训重新以汉隶《夏承碑》入手，后遍临西汉诸碑。境界打开，笔下初具格局，便在龚老夫子指导下开始临习颜真卿《大麻姑仙坛记》、《大唐中兴颂》及魏碑《龙门二十品》等等。此谓远接古人，为求“取法乎上”。
大儒教书法，不许学生写近入之书，认为近人之书如无源之水。正当长勇的书法日见精进之时，家庭却迭遭变故，先是家族企业倒闭，大爷被捕，家道中落。随后文革爆发，招致抄家之祸，“造反派”在张家打砸抢抄一夜，第二天将被抄得的财务用解放牌汽车整整拉了四趟，至此，张家彻底落败，家人四分五散，祖父被遣送农村，张长勇夹裹在上山下乡运动的大潮中去了内蒙。他没有忘记带上笔墨，在农村凡搜罗到的一切纸张，都写满了字，知青屋的墙上挂满他用真草隶篆行写的条幅。在田间劳作的空间，也用草棍或树枝在地上练字，雨后平板或沙土地最佳。
七年后他得以回城，立即去拜望龚先生，重续师生缘。同样也历经劫难的龚望，面静似水，短发长须，老神仙一般淡定舒逸，见他腕力并无太大的退化，人也变得沉实自重,便写了弘一法师的两句话赠他:“不让古人是调有志，不让今人是谓无量，”这两句话是座右铭，似也成了张长勇的宿命。
他前半生的所有磨砺和修为，都是为了书法艺术突飞猛进的积淀，50岁后进入巅峰阶段。隶书最被推崇，刚正雄健，又气韵流畅，古意弥香。其楷书被印作描红的范本，法度谨严，又道劲洒脱，清新爽伸。其行书，笔力凝致，翰墨淋漓；草书则波翻浪涌,气势纵横... ...也就在人与书俱见成熟的时候,他转而迷上了金农的“漆书”。这或许就是大师“让今人”之论在起作用。
漆书横粗竖细，直来直去，惊世骇俗，爆发出难以想象的力量。紧凑处墨浓厚似漆，舒张处枯笔飞白，格外醒目，使字呈憔悴之状，显而易见，此书体极难驾驭，书家多知难而退，漆书问世三百多年来鲜有人临习，张长勇或是仰仗自己有深厚的隶书功底，或是他的精神被漆书所震撼并引起共鸣，心灵中有种东西被金农创造漆书时的心境唤醒，一发而不可收拾。他笔法沉厚凝重，线条张力弥增，章法行气、笔势起运，若排山倒海，刀枪林立！竟写出了金农晚年的苍劲与老辣，又朴鲁疏狂，自出机杼，知常远变。难怪媒体赞其为当今“第一漆书”。
文字只是载体，传承文化，体现一种精神，书法之力，就是文化之力，书法之美，就是文化之美。书法真语，即做人之道。
张长勇将自己鼓楼的店堂取名“德馨草堂”，“以德为魂,以书为骨”。有“志”有“量”，方为“长勇”。爰作小引，聊志贺忱。
（蒋子龙，男，汉族，1941年8月生，河北沧县人，1958年8月参加工作，1972年3月入党，中专学历，编审。曾任中国作家协会第五、六、七届副主席、天津作家协会主席、天津文联副主席。现任天津市作家协会名誉主席。）
▎作品欣赏
漆书 苏东坡 《水调歌头》
隶书节录 韩愈 《师说》
漆书 曹操 《观沧海》
篆书 吴昌硕《石鼓文》（六尺）
隶书 邓石如《题壁山书屋联》（六尺）
行书 苏东坡《 念奴娇·赤壁怀古》
漆书 李白 《渡荆门外送别》
漆书 《海纳百川》
漆书 《剑胆琴心》
漆书 《琴韵书香》
漆书 《风清云静》
楷书 《种德收福》
漆书 《对联》
漆书 《对联》
漆书 《对联》
漆书 《对联》
漆书 《对联》
篆书 《对联》
书法《寿》
（编辑：张之龙）
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